Написать автору
Оставить комментарий
Не знаю, что именно имел в виду Шевчук в своей песне, но «с нами» — это я обо всем человечестве. Стало быть, о России и Мире.
Борис Вольфсон справедливо сетует о сугубой пассивности нашего небольшого сообщества, его молчаливом большинстве. Я один из этого безмолвствующего множества. Вот, так получается по жизни. К тому же знаю по опыту — никому ничего не докажешь. Особенно, если оппонент- человек в возрасте. Потеряешь время, охрипнешь, потратишь нервы.
Кстати, почему не докажешь? Не только потому, что оппонент туп (вариант: туп ты, сам того не понимая). Но и потому, что споры о Главном упираются в принципиальную ограниченность нашего знания (не только индивидуального, но и общечеловеческого). И потому, единственно достижимая когнитивная задача каждого мыслящего человека- объяснить/доказать все самому себе, создать свою непротиворечивую концепцию реальности. Задача необходимая и достаточная.
Подозреваю, что в немом большинстве нашего писательского сообщества многие эту персональную задачу решили. И потому не считают нужным никому ничего объяснять (см. Высоцкий: «Так оставьте ненужные споры, я себе уже все доказал…»). Относительно себя не скажу, что решил задачу полностью. Но основные постулаты сформулировал, каркас «своей» реальности соорудил. На том и успокоился. Тем более что отличной публицистики, как и серьезной социологической литературы по всем основным (и не основным) вопросам общественного развития, сейчас с избытком. Выбирай по вкусу. По десять Златоустов на каждый политический и философский лагерь. Докажут что угодно, не слезая со своей концептуальной колокольни. Точней, уже доказали. Причем в самом лучшем виде. Конечно, только себе и своим сторонникам. Другим-то все равно ничего не докажешь…
Вот и опять выныривает вопрос — нам-то, писателям, зачем в этом месте попусту копья ломать? Гиблое место… Борис Вольфсон пишет, что в искусстве роль того или иного деятеля абсолютна, в отличии от политики. И никто нам не заменит: следует ряд знаме-нитых наших фамилий. Точный пример. Никто не заменит. Но именно в их художественной ипостаси. Тот же упоминаемый в списке Достоевский уникален (и гениален!) именно и только как писатель-романист, как художник. А как публицист (причем ведь яркий, темпераментный автор был), он всего лишь более или менее типичный выразитель определенной общественно-политической линии. Кто бы помнил его сейчас? Кого мы вообще помним среди доброй сотни (двух, трех…) деятелей, плотно подвизавшихся в то время на ниве журналистско-аналитического (да хоть бы строго и научного) анализа российских и мировых социальных проблем?
Итак, политические дискуссии на писательском сайте, на мой взгляд, бессмысленны, и как способ авторского самовыражения (все, что думает каждый из нас, облеченное в публицистическое, а не художественное слово, всего лишь персональная компиляция известных концепций, аналитических конструкций, отдельных фактов), и как способ достижения некоего корпоративного консенсуса по каким бы то ни было идеологемам.
Вижу только один смысл. Каждый, у кого в этом направлении душа «горит», может познакомить наше небольшое сообщество и всех заглядывающих на сайт, со своей «именной» колокольней. Не пытаясь никому ничего доказать, объяснить, втереть (ведь бесполезно), просто поведать о том, что ему увиделось с его персональ-ного угла зрения (надуем щеки: «высоты прожитых лет…») Авось это кому-нибудь и будет интересным.
Вот, если так, то можно и попробовать.
Одно примечание. Поднятая в последней пикировке тематика необъятна — сад расходящихся тропок. Не сосчитать даже основных. Тронешь одну тему, встает другая, третья… Поэтому сразу определюсь с тематическими блоками, о которых постараюсь вы-сказаться (если достанет свободного времени, терпения, ets). В общих чертах подбираются четыре темы:
— распад СССР и роль Горбачева;
— СССР, если не распад, то что?
— современная Россия и ее перспективы;
— немножко мыслей о человечестве.
Темы достаточно крупные. И есть резон их не смешивать. Стало быть, часть первая.
1. СССР и Горбачев
Жизнь любого живого организма (от одноклеточного до челове-чества или биосферы), практически всегда — некий диапазон пер-спектив, русло возможностей. За исключением совсем уже крити-ческих моментов, когда данный спектр может сужаться до гибельной прямой. За пределами этих узких мест, всегда остаются нереа-лизованные жизненные траектории.
Мао Цзэдун умер в сентябре 1976 года. Кто в это время думал, что уже через 20 лет Китай станет первой мастерской мира, а еще через 10 лет второй супердержавой, с открытой перспективой на мировое первенство? Хоть один футуролог указывал на такую воз-можность? Хотя бы, со всякими оговорками, о минимальной веро-ятности подобного сценария? Горбачев занял место генерального секретаря 11 марта 1985 года. Ни один из западных специалистов по СССР, включая самых ярых его ненавистников, в середине 1980-х гг. серьезно не рассматривал вариант самороспуска «империи зла» всего через 6 лет.
На момент смерти Мао Цзэдуна Китаю не был гарантирован по-следовавший феерический рост, хотя в потенциале страны, как оказалось, были для этого все необходимые ресурсы (воистину — «в прикупе чудеса…»). В момент прихода Горбачева к власти, СССР не был обреченной страной. Конечно, сама вилка реальных перспектив Союза была ограниченной. Однако в исторической колее, оконтуривавшей возможные сценарии дальнейшего развития страны, были варианты и помимо ее скорейшего развала (хотя мощнейший потенциал самораспада, как нас убедила история, наличествовал в полной мере).
Каждый из нас знает множество случаев смерти, когда уходит из жизни еще не старый человек, способный жить дальше. Это не обя-зательно убийство. Может «отказать» какой-либо орган, случиться врачебная ошибка
Представьте себе больного. Возрастной. С букетом недугов. Но вполне жизнеспособный человек. Ресурса еще лет на 20. Из болезней, скажем, помимо прочего, диабет и гипертония. А лечить его взялись, не учитывая эти недуги. Прописывают лекарства, которые еще более нагоняют давление и сахар в крови. Что мы получим на выходе? Мы удивимся, если этот больной достаточно быстро даст дуба? А если даст, скажем ли мы, что его «залечили»? Вот также можно залечить и целую страну. Не каждую. Но ту, где «врач» (ли-дер, политическое руководство) обладает достаточной полнотой власти, чтобы выписывать противопоказанные лекарства и заставлять больную страну их принимать.
Советский Союз был из этой категории стран. Многовековая специфика устройства российской имперской/советской властной вертикали — в огромной концентрации властных полномочий в руках одного человека. При такой политической организации значимыми оказываются даже малые особенности личности очередного лидера (царя, генсека, президента), не говоря уже о центральных качествах его личности. Еще более вырастает роль лидера в сложные (предкризисные/кризисные) периоды развития России. Таким был период рубежа ХХ в., когда к власти пришел Николай II. Такой была середина 1980-х гг. — время прихода Горбачева.
Что сказать о последнем генсеке, первом-последнем президенте СССР? Посредственность. По управленческим способностям, воле-вым качествам, общему интеллекту. Но человек с «претензией», жаждой войти в историю. Любящий аплодисменты и похвалу, желающий нравиться (причем всем сразу). Человек моложавый (по меркам партийной геронтократии так вообще юный) и, стало быть, деятельный. Понятно, что он должен был с рвением взяться по-правлять здоровье больной страны.
Здесь, кстати, и ответ на вопрос была ли кончина СССР целена-правленным убийством или результатом «врачебной ошибки», смертью по неосторожности. Распада Советского Союза лично Горбачев мог желать не больше, чем нормальный собственник квартиры желает ее разрушения. А вот сделать «косметику», расчистить углы, поменять мебель — это вполне по-хозяйски. С такими же намерениями приступал к реформам и молодой генсек. Возвра-щаясь к медицинской аналогии — он начинал как участковый тера-певт (1985−1986 гг.), выписывающий пациенту таблетки, но при этом, незаметно для себя- превращающийся в хирурга, ведущего все более сложную операцию этого пациента (1987−1989 годы). Причем операцию-импровизацию.
Повторим, для самого Горби эта ролевая трансформация была абсолютно вынужденной. Хотя в его окружении (возглавляемой им «хирургической бригаде») с самого начала «операции» вполне мог-ли быть люди, действительно желавшие смерти «этой» страны. Но скальпель был в руках Горбачева. Вплоть до (навскидку: вторая по-ловина 1988 — начало 1989 гг.) именно в его власти было поступать со страной-пациентом так или иначе (прислушиваясь или нет к тем или иным советам своих ассистентов). До указанного срока он еще мог отложить скальпель, отменить сильнодействующие препараты; в конце концов, взять паузу.
Он этого не сделал. Импровизированная операция продолжалась. Причем роль Горби-хирурга постепенно сокращалась, общее участие «ассистентов» росло (в том числе тех из них, кто не лечил, а целенаправленно убивал). Понятно, что состояние больного все время ухудшалось. А число участвующих в операции расширялось (назовем только Ельцина со своим скальпелем, но подключались и другие «хирурги»). И все перечисленные процессы были одновременны и взаимоувязаны.
Здесь (1990−1991 гг.) оперируемая страна и вошла в то критическое, абсолютно неустойчивое состояние, ту точку невозврата, которая, как верно заметил Борис Вольфсон, называется бифуркацией. Но именно здесь — рубеж 1990-х, а не пятью годами раньше, когда Горби пришел к власти. Репка-СССР середины 1980-х, при всех своих проблемах, очень укорененный в мировой политической и экономической системе «овощ» — это мнение даже самых ярых его недругов-современников («страна, на пороге экономического и со-циального коллапса» — определение Бориса Вольфсона, никак не соответствующее реалиям предгорбачевского СССР).
То, что Горби по своим совокупным талантам — натуральная мышка, уже говорил. Но повторяю, в исторически сложившейся российской политической системе любая мышь (будь, то Николай или Михаил), помещенная на позицию первого лица, разом стано-вится по своему значению МЕГАФАКТОРОМ, то есть «дедкой» (если вернуться к аналогии, использованной Борисом Вольфсоном). Таким вот дедкой с мышиными мозгами и оказался последний генсек — вклад его был столь же велик как у старика в русской сказке, хотя, конечно, недостаточен. Понадобились и все остальные фигуранты, включая настоящих «мышек» — множество малых деятелей и центров силы, в свою силу и вполне сознательно, в отличии от «дедки», тащивших репку (то есть работавших на распад страны).
Итак, для меня нет сомнения — СССР «залечили». И самая значи-тельная роль в этом генерального партийного эскулапа страны также несомненна. Что абсолютно не исключает участия массы других факторов и сил (как внутренних, так и внешних), задействованных в этом процессе.
Да, имелся целый букет социально-экономических «болезней»; наличествовал мощный управленческий класс (красные директора, высокопоставленные партийцы), мечтавший легализовать и закре-пить за собой все, чем он пользовался по своему должностному по-ложению; в республиках копился националистической потенциал; было жесткое и очень затратное противостояние с мировым Западом; против СССР жестко работала широкая система не только западных спецслужб, но и прочих «подрывников» самого разного генезиса. Этот список легко продолжать, а каждый выделенный фактор разбить на «подфакторы», с последующей подробной детализацией каждого.
Серьезных проблем у СССР хватало. Но со всеми ними не очень здоровая страна жила и справлялась (как живут с кипой больших и малых проблем современная Испания или Греция, или даже Ирак, или даже Северная Корея!). Ни один значимый социальный маркер организма СССР в середине 1980-х предагонального состояния не фиксировал. Страна жила, как, повторяюсь, живет 55−60-й летний человек, с массой проблем «по здоровью», в семье и на работе, не собирающийся при этом давать скорого дуба. Она жила, пока ее не начали «лечить» по-горбачевски, и все перечисленные факторы, со-единившись, в считанные годы не схлопнулись над ней общей могильной плитой.
Итак, залечили. Простая констатация. При этом, больших иллю-зий относительно иных (помимо случившегося летального) вариантов будущего СССР быть не должно. Вилка реальных перспектив Советского Союза в конце ХХ в. была достаточно ограниченной. Она не включала, не то что победу социализма в мировом масштабе, но и, к примеру, превращение СССР в мастерскую миру (вариант современного Китая). Исключен был и сценарий трансформации в «нормальную» (то есть европейско-североамериканского образца) капиталистическую/демократическую страну
Так что же тогда оставалось Союзу?
Имеет смысл подумать об этом отдельно (см. часть. 2).
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
© 2011 Ростовское региональное отделение Союза российских писателей
Все права защищены. Использование опубликованных текстов возможно только с разрешения авторов.
Создание сайта: А. Смирнов, М. Шестакова, рисунки Е. Терещенко
![]()
Все тексты сайта опубликованы в авторской редакции.
В случае обнаружения каких-либо опечаток, ошибок или неточностей, просьба написать автору текста или обратиться к администратору сайта.
Мозги у доктора Горби, может быть, и мышиные — но смелость какая-то просто фанатическая. Этот хирург сдал на милость НАТО Варшавский блок, передал секретные карты Генштаба Маргарет Тэтчер, подписал с Рейганом договор о ликвидации ракет «Ока» и комплексов «БЖРК» без всякого согласования с министерством обороны, провёл беспрецедентную чистку армии, сравнимую только с 37 годом, после специально подготовленной КГБ операции с полётом Руста… А вывод войск из ГДР — в кратчайшие сроки, в чистое поле, причём сумма компенсации, которую должна выплатить Германия, рассчитанная нашими финансистами, была им снижена на порядок! С чего эта истерическая щедрость? Все эти последние его подвиги очень трудно объяснить попытками реформировать страну…
Возможно, его кто-то убедил, что он таким образом принесёт максимальную пользу человечеству. Его мессианство дорого нам всем обошлось. Но ведь никто и не пытался его остановить, кроме очень сомнительного ГКЧП, который генерал Лебедь назвал спектаклем… Всё руководство страны дружно тянуло эту репку…
Спасибо Сергею за подробный всесторонний художественный анализ всех аспектов обсуждения. Вот теперь темы раскрыты, вопросы закрыты, противоречия исчерпаны, для меня, во всяком случае?
С нетерпением жду части второй.
С огромным интересом прочел статью Сергея Сущего. С нетерпением жду продолжения. К сожалению, скоро я уезжаю в детский лагерь, где буду преподавать в летней школе для одаренных юных математиков, и могу не успеть все прочесть и ответить на полный текст. Поэтому позволю себе пару реплик по поводу уже опубликованной части, которая написана интересно, умно, прекрасным языком. Это не спор с автором, а несколько суждений на ту же тему.
1. Сергей пишет, что художник интересен тем, что он создает как художник. А его публицистические выступления имеют сиюминутный эффект и быстро забываются. Пример — Достоевский. Грустно об этом говорить, но мне кажется, что, в отличие от написанного Достоевским, наши художественные тексты представляют столь же незначительный интерес для публики, как и наша публицистика. Судя же по количеству откликов, публицистика даже популярнее.
Я согласен, что у писательского сайта своя специфика. Превращать его в политологический клуб не имеет смысла, и я к этому никогда не призывал. Другое дело — поддержка тех, кто подвергается несправедливым — с нашей точки зрения — гонениям. Толку от этой поддержки, быть может, и не очень много, но стоит хотя бы пытаться помочь. Мы же, вроде бы, сеем разумное, доброе, вечное. Давайте же быть последовательными и открыто выступать на стороне добра, когда оно нуждается в защите. И делать это именно на писательском сайте, чтобы видна была позиция писателей. Если она у нас есть, конечно. Порой возникает ощущение, что обсуждая глобальные проблемы, мы забываем о конкретных людях, то есть рассуждаем не как писатели, а как раз как политики.
2. Второе замечание перекликается с первым. Оно касается темы человека и государства, частного интереса и грозной имперской славы. Я не согласен с однозначно негативными оценками деятельности Горбачева и Ельцина. Двойственное отношение у меня и к развалу СССР и Советского блока. Я не знаю личных мотивов деятельности Михаила Сергеевича. Но практическим ее результатом стало освобождение восточноевропейских народов, включая прибалтов, из наших медвежьих объятий. Люди в этих странах стали жить свободнее и лучше. А разве мы не стали во многом жить свободнее и лучше? В те же «лихие» девяностые при «алкоголике» Ельцине мне с моими друзьями удалось создать замечательную школу. В ней талантливые взрослые учили талантливых детей. Чиновники нам не помогали, но и не мешали. Ни до, ни после сделать это было бы невозможно. А в этом году школу и вовсе закрыли.
А если бы Горбачев лечил империю иными методами, и ее удалось бы сохранить. Ну, и стояли бы мы в очереди за дефицитом в виде докторской колбасы и водки «Московская», слушали по ночам забиваемое глушилками «Радио Свобода», ездили отдыхать не дальше Лазаревкии т. д. и т. п. Сохранить все эти прелести развитого социализма пытался Андропов с помощью милицейских облав в кинотеатрах. Чудная альтернатива. Я по ней почему-то не тоскую.
Как нас учили тогда рассуждать: «Раньше думай о Родине, а потом о себе»? И почему-то так выходило, что интересы Родины не совпадали с интересами отдельного человека, который постоянно чем-то был должен ради Родины жертвовать. Я думаю, что это глубоко порочный принцип. Расцвета добились те народы, которые создали условия для самореализации человека на пользу себе и — опосредованно — обществу. Неужели в России так нельзя?
Мне как раз политика нынешних наших руководителей не нравится тем, что все больше обращает нас к подзабытому имперскому прошлому. Ну, заменили марксизм-ленинизм на православие. Но главное не изменилось — стремление контролировать массы в интересах верхнего слоя. Впрочем, массы это, кажется, устраивает, так что народность и православие у нас уже есть, а там, глядишь, и за самодержавием дело не станет. И возродится триединая формула графа Уварова. Ура, товарищи!
СССР был обречен. Это подтверждается фактом его распада («все разумное действительно, все действительное разумно»). Это подтверждается также конвульсиями всех последних лидеров СССР, начиная с Андропова. Дальше так жить было нельзя, а как можно и нужно, мы и до сих пор, кажется, не понимаем. Что уж тут предъявлять претензии бедному Михаилу Сергеевичу. После его ухода прошло двадцать с лишним лет. Да и Борис Николаевич давно уже не российский президент. Пора принимать ответственность на себя. И что касается художника, композитора, писателя, то ответственность эта должна выражаться в гуманистической, то есть человеческой, направленности его творчества, к которому могут относиться также и публицистические выступления.
Писал быстро, поэтому длинновато. Но я так думаю. Сам так думаю. Никому не навязываю.
Хотелось бы порекомендовать сообществу ознакомиться с перепиской двух российских писателей на эту же тему.
http://www.afisha.ru/article/akounin-vs-shishkin/
Какое острое эстетическое наслаждение испытываешь, соприкасаясь с глубокой современной философской мыслью. И не только за это я благодарна Сергею Сущему, а так же за его «непротиворечивую» концепцию, близкую любому свободомыслящему человеку. Настораживает перспектива жить по чужим узким представлениям, которые ты уже давно перерос. Прочитала комментарий Бориса Вольфсона. Дежавю. Он, как обычно, не услышал автора статьи, так что не стоит терять время и портить нервы, участвуя в псевдодискуссии, в которой аргументы оппонета не выжны. В ответ — обычная домашняя заготовка, повторяющиеся из раза в раз однотипные нравоучения, где оппонентам отводится жалкая роль статистов. Абсурдное противостояние Бориса с теми, кто полностью разделяют его тревогу за судьбу родины. Смешно заявлять об этом в очередной раз, но приходится. Конфликт ради конфликта, — но, видимо, Борису это зачем-то нужно. Не буду углубляться в его реальность, — я не психолог. Вобщем, прав Сергей: с теми кто привык поучать со своей колокольни ненуждающихся в этом вполне состоявшихся людей, спорить бесполезно, — им ничего не докажешь. И еще об «учителях». Когда я, примерная пионерка, ознакомилась с лирикой Есенина, то сразу возненавидела советскую власть. Повторяю: с л и р и к о й. На то он и гений, который себе и другим всё доказал… стихами. Это, конечно, сложно и штучно. Выступать с агрессивной публицистикой проще.